Maktabah Digital

بلوغ المرام من أدلة الأحكام تأليف الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ﵀ (٧٧٣ هـ – ٨٥٢ هـ) حقق نصوصه وخرج أحاديثه وعلق عليه الدكتور ماهر ياسين الفحل شيخ دار الحديث في العراق أستاذ الحديث والفقه المقارن بكلية العلوم الإسلامية – جامعة الأنبار دار القبس للنشر والتوزيع

Bulughul Maram min Adillatil Ahkam Karya Al-Hafiz Ahmad bin 'Ali bin Hajar Al-'Asqalani ﵀ (773 H – 852 H) Ditahqiq teksnya, ditakhrij hadits-haditsnya, dan diberi catatan kaki oleh Dr. Maher Yasin Al-Fahl Syaikh Dar Al-Hadits di Irak, Profesor Hadits dan Fiqh Perbandingan pada Fakultas Ilmu-Ilmu Islam – Universitas Al-Anbar Dar Al-Qabas untuk Penerbitan dan Pendistribusian

﷽ إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. «وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله، وأمينه على وحيه، وخيرته من خلقه وسفيره بينه وبين عباده، المبعوث بالدين القويم، والمنهج المستقيم، أرسله الله رحمة للعالمين، وإماماً للمتقين، وحجةً على الخلائق أجمعين» ^(١). ﴿يا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ﴾ [آل عمران: ١٠٢]. ﴿يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً واتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءلُوْنَ بهِ وَالأَرْحَامِ إنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْباً﴾ [النساء: ١]. ﴿يا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُوْلُوا قَوْلاً سَدِيْداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ويَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيْماً﴾ الأحزاب: [٧٠ – ٧١]. أما بعد: فإني أحمدُ الله أولاً وآخراً، وظاهراً، وباطناً أنْ مكنني من تحقيق هذا الكتاب المختصر «بلوغ المرام من أدلة الأحكام» الذي مرّت عليَّ سنون في تحقيقه؛ إذْ عاودت العمل فيه مرةً بعد مَرّة في مُددٍ متباعدة، حتى استكمل عندي نصاب

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya segala puji hanya bagi Allah, kami memuji-Nya, memohon pertolongan-Nya, dan memohon ampunan-Nya. Kami berlindung kepada Allah dari keburukan diri kami dan kejelekan amal perbuatan kami. Barang siapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tidak ada yang dapat menyesatkannya; dan barang siapa yang disesatkan-Nya, maka tidak ada yang dapat memberinya petunjuk. Kami bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. "Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, pemegang amanah atas wahyu-Nya, makhluk pilihan-Nya, serta perantara antara Dia dan hamba-hamba-Nya, yang diutus dengan agama yang lurus dan manhaj yang teguh. Allah mengutusnya sebagai rahmat bagi seluruh alam, teladan bagi orang-orang yang bertakwa, serta hujjah atas seluruh makhluk." (1) {Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dengan sebenar-benar takwa kepada-Nya dan janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan muslim.} [Ali 'Imran: 102]. {Wahai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakanmu dari diri yang satu (Adam), dan (Allah) menciptakan pasangannya (Hawa) dari (diri)-nya; dan dari keduanya Allah memperkembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Bertakwalah kepada Allah yang dengan nama-Nya kamu saling meminta, dan (peliharalah) hubungan kekeluargaan. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasimu.} [An-Nisa': 1]. {Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dan ucapkanlah perkataan yang benar, niscaya Allah memperbaiki amal-amalmu dan mengampuni dosa-dosamu. Dan barang siapa menaati Allah dan Rasul-Nya, sungguh dia telah memperoleh kemenangan yang besar.} [Al-Ahzab: 70-71]. Amma ba'du: Sesungguhnya aku memuji Allah, dari awal hingga akhir, lahir maupun batin, atas taufik-Nya yang memungkinkanku untuk mentahqiq kitab ringkas ini: «Bulughul Maram min Adillatil Ahkam», yang telah memakan waktu bertahun-tahun dalam proses tahqiqnya; di mana aku mengulang-ulang pengerjaannya berkali-kali dalam kurun waktu yang berjauhan, hingga akhirnya terpenuhi bagiku standar…

المخطوطات، ولما تجمعتْ لدي بنعمة الله الهمة للتعليق على أحاديثه والحكم عليها صحةً وضعفاً مع دراسة الكتاب دارسةً وافيةً شرعت بالعمل وراجعته مراراً تجنباً الخطأ. وقد جعلتُ تحقيقَ الكتاب وقفاً لله ﷾؛ يحقُّ لكل مسلم طبعُه شريطةَ التقيّد بالنص، وقد وقفت الكتاب على روح أمي يرحمها الله تعالى، فأسال الله أنْ يجعله في ميزان حسناتها، يوم تقل الحسنات وتكثر الزفرات يوم الحسرات. وكتاب «بلوغ المرام من أدلة الأحكام» من الكتب التي تهم الطالب المبتديء والعالم المنتهي؛ إذ إنَّ أحاديث الكتاب أحاديث الفقه؛ والفقهُ مهمٌ فهو ثمرة العلوم الشرعية، وما عبدَ الله بمثل الفقه كما قال الزهري، والفقه كما قال الراغب الأصبهاني: «ما من واقعة من الكون في أحد من الخلق إلا وهي مفتقرة إلى الفقه؛ لأنَّ به انتظامَ صلاح الدنيا والدين». ثمَّ إنَّ الكتاب من كتب المتون المختصرة، وهو ليس بالطويل الممل ولا القصير المخل، ومع لطافة الحجم وأهمية الموضوع انماز أنَّه مما يحفظ، وما زال أهل العلم الربانيون يحثون طلابهم على الحفظ، فهذا العلامة الكبير الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله يقول: «لا بد لطالب العلم من مخزون حفظي». وهذا الكتاب قد حفظه عددٌ كبير من الطلبة وأهل العلم منذ تأليفه، وحتى يوم الناس هذا، وقد اعتنى به أهلُ العلم تدريساً وشرحاً؛ فكثرت عناية أهل الناس به في القديم والحديث، وصارت بعض شروحه مَدْرس الناس، والحمد لله رب العالمين. والمؤلَّف رمزٌّ على المؤلِّف؛ إذ قد ظهرتْ في هذا الكتاب شخصيةُ الحافظ ابن حجر كما ظهرتْ في بقية كتبه، علماً أنَّه اعتمد على من سبقه في جمع الأحاديث؛ إذ قد ألف عدد من العلماء في أحاديث الأحكام، كما إنَّ الحافظ انتفع كثيراً في اختياره الأحاديث من كتاب «الإلمام» لابن دقيق العيد، ومن كتاب «المحرر» لابن

manuskrip-manuskrip. Ketika berkat nikmat Allah terkumpul padaku tekad untuk memberi catatan (ta'liq) pada hadits-haditsnya dan mengukurnya dari segi shahih dan dha'if-nya disertai studi kitab yang mendalam, aku pun memulai pekerjaan ini dan merujuknya berulang kali demi menghindari kesalahan. Sungguh aku telah menjadikan tahqiq kitab ini sebagai wakaf karena Allah ﷾; berhak bagi setiap muslim untuk mencetaknya dengan syarat terikat pada teksnya. Dan aku wakafkan kitab ini untuk ruh ibuku -semoga Allah Ta'ala merahmatinya-, maka aku memohon kepada Allah agar menjadikannya dalam timbangan kebaikannya pada hari ketika kebaikan sedikit dan penyesalan banyak pada hari penyesalan. Kitab «Bulughul Maram min Adillatil Ahkam» termasuk kitab yang penting bagi penuntut ilmu tingkat pemula (mubtadi') maupun ulama tingkat lanjut (muntahi); sebab hadits-hadits dalam kitab ini adalah hadits-hadits fiqh. Fiqh itu penting karena merupakan buah dari ilmu-ilmu syar'i, dan tidaklah Allah diibadahi dengan sesuatu yang sebanding dengan fiqh sebagaimana dikatakan oleh Az-Zuhri. Fiqh sebagaimana dikatakan oleh Ar-Raghib Al-Ashfahani: «Tidak ada suatu peristiwa pun di alam semesta pada salah seorang makhluk melainkan membutuhkan fiqh; karena dengannya teratur kebaikan dunia dan agama». Kemudian, kitab ini termasuk kitab matan yang ringkas, tidak terlalu panjang yang membosankan dan tidak pula terlalu pendek yang merusak pemahaman. Di samping ukurannya yang ringkas dan pentingnya topik bahasan, kitab ini memiliki keistimewaan untuk dihafalkan. Para ulama Rabbani sentiasa memotivasi para muridnya untuk menghafal; Asy-Syaikh Al-'Allamah Besar 'Abdul Karim Al-Khudhair hafizhahullah berkata: «Harus bagi penuntut ilmu memiliki simpanan hafalan». Kitab ini telah dihafal oleh sejumlah besar penuntut ilmu dan ulama sejak dikarang hingga hari ini. Para ulama telah memberinya perhatian besar melalui pengajaran dan penjelasan (syarah); sehingga perhatian manusia terhadapnya sangat banyak di masa lalu maupun masa kini, dan sebagian syarahnya menjadi kurikulum pembelajaran manusia, walhamdulillahi Rabbil 'Alamin. Karya tulis menunjukkan sang penulis; sebab di dalam kitab ini tampak kepribadian Al-Hafiz Ibn Hajar sebagaimana tampak dalam kitab-kitab beliau yang lain, meskipun beliau bersandar pada orang-orang sebelum beliau dalam mengumpulkan hadits-hadits. Sungguh beberapa ulama telah mengarang kitab-kitab hadits ahkam, dan Al-Hafiz banyak mengambil manfaat dalam memilih hadits-hadits dari kitab «Al-Ilmam» karya Ibn Daqiq Al-'Id, dan dari kitab «Al-Muharrar» karya Ibn

عبد الهادي، والحافظ ابن حجر قد أحال في كتابه هذا إلى بعض كتبه، كما أحال إلى كتابه النفيس «فتح الباري بشرح صحيح البخاري» وفي ذلك إشارة إلى أنَّه انتفع مما قدمه من ثروة علمية إلى أمة محمد ﷺ. ثم لا يخفى على الباحثين الجادين وكثير من الناس ما للحافظ ابن حجر من مكانة علمية، فقد كان على قدر كبير من وفور العقل والاشتغال بما ينفعه مع الحرص الشديد على الوقت، والحفاظ على أنفاس العمر بالعمل النافع، وقد دلَّ على ذلك ما قدم للناس من عطاءٍ علميٍّ وافر، بحيث كانت كتبه لا يستغني عنها باحث. والحافظ ابن حجر قد حباه الله بشخصية فذة جمعتْ الجد والتقى وحسن السيرة، وقد كان مثالاً للشخصية العلمية النادرة، ومن الأدلة على ذلك كتبه التي انتشرت بين أيدي الناس على جميع المعمورة، فكانت كتبه تسير في زمانه مسير الشمس، كل ذلك كان سبباً للعمل في هذا الكتاب نصحاً للأمة واحتراماً لتراثها ودفعاً لغوائل التشويه عما قدمه أفذاذها بانين بذلك عزها ومجدها، ولم يكن جهدي منصباً على تحقيق النص، فقد جهدت في الحكم على الأحاديث، والتعليق على ما يستحق التعليق من غير اختصار ولا تطويل، وقد قدمتُ للكتاب بدراسة متوسطة دالة على سيرة الحافظ ابن حجر، ثم الكلام على منهجه في كتابه «بلوغ المرام من أدلة الأحكام» ثم النسخ الخطية مع بيان ما لها وما عليها، ثم بيان منهجي الذي سرت عليه في تحقيق الكتاب، ولم أعمل للكتاب فهارس كاشفة؛ لأنَّ الكتاب متن مختصر للحفظ. وبعد: فهذا كتاب «بلوغ المرام من أدلة الأحكام» للحافظ ابن حجر العسقلاني أقدمه لمحبي المصطفى ﷺ السائرين على هديه الراجين شفاعته يوم القيامة. وقد خدمته الخدمة التي توازي تعلقي بسنة سيدنا النَّبيِّ ﷺ وبذلتُ فيه ما وسعني من

…'Abdul Hadi. Dan Al-Hafiz Ibn Hajar dalam kitabnya ini telah merujuk ke sebagian karya-karyanya yang lain, sebagaimana beliau merujuk ke kitabnya yang sangat berharga yaitu "Fathul Bari bi Syarhi Shahihil Bukhari". Hal tersebut menunjukkan bahwa beliau memanfaatkan khazanah ilmu yang telah dilimpahkannya kepada umat Muhammad ﷺ. Selanjutnya, tidak tersembunyi bagi para peneliti yang bersungguh-sungguh serta kebanyakan masyarakat mengenai kedudukan ilmiah Al-Hafiz Ibn Hajar. Beliau memiliki kecerdasan akal yang melimpah dan senantiasa sibuk dengan hal-hal bermanfaat serta sangat menjaga waktu, memelihara setiap helaan napas usianya dengan amal yang berguna. Hal itu dibuktikan oleh warisan karya ilmiah berlimpah yang beliau persembahkan kepada masyarakat, hingga kitab-kitab beliau tidak dapat ditinggalkan oleh peneliti mana pun. Al-Hafiz Ibn Hajar telah dikaruniai oleh Allah kepribadian luar biasa yang memadukan kesungguhan, ketakwaan, dan rekam jejak yang baik. Beliau menjadi teladan sosok ilmuwan langka. Di antara buktinya adalah kitab-kitab beliau yang tersebar di tangan manusia di seluruh penjuru bumi, hingga kitab-kitabnya pada zamannya berjalan bagaikan perjalanan matahari. Semua ini menjadi alasan untuk mengabdi pada kitab ini demi memberi nasihat kepada umat, menghormati warisannya, serta menolak bahaya pemalsuan/distorsi terhadap apa yang dipersembahkan para tokohnya dalam membangun kejayaan dan kemuliaan umat. Usahaku tidak hanya terfokus pada tahqiq teks (matan), melainkan aku berupaya keras memberi hukum terhadap hadits-hadits dan memberikan catatan penjelas (ta'liq) pada hal yang layak diberi penjelasan tanpa diringkas berlebihan maupun diperpanjang. Aku juga mengawali kitab ini dengan studi sedang yang menerangkan biografi Al-Hafiz Ibn Hajar, kemudian pembahasan metode beliau dalam kitabnya "Bulughul Maram min Adillatil Ahkam", lalu naskah-naskah manuskrip beserta penjelasan kelebihan dan kekurangannya, kemudian penjelasan metodologiku yang aku tempuh dalam mentahqiq kitab ini. Aku tidak membuat indeks rinci untuk kitab ini karena kitab ini merupakan matan ringkas untuk dihafalkan. Wa ba'du: Maka inilah kitab "Bulughul Maram min Adillatil Ahkam" karya Al-Hafiz Ibn Hajar Al-'Asqalani yang aku persembahkan kepada para pecinta Al-Musthafa ﷺ yang menempuh petunjuknya dan mengharapkan syafaatnya pada hari kiamat. Dan aku telah mengabdi kepadanya dengan pengabdian yang sebanding dengan keterikatanku pada sunnah Nabi kita ﷺ, serta aku telah mencurahkan segenap kemampuanku dari…

جهد ومال ووقت، ولم أبخل عليه بشيء منَ الوقت، وكان الوقت الذي قضيته فيه كله مباركاً، وأوصي إخواني حفاظ الوحيين بالاهتمام غاية الاهتمام بحفظ القرآن الكريم والعناية به فهو مفتاح العلم، قال الضياء المقدسي عن أحد شيوخه: «وأوصاني وقت سفري، فَقَالَ: أَكْثَر من قراءة الْقُرْآن، ولا تتركه فَإِنَّهُ يتيسر لَك الَّذِي تطلبه عَلَى قدر مَا تقرأ، قَالَ: فرأيت ذَلِكَ وجربته كثيراً، فكنتُ إِذَا قرأتُ كثيراً تيسر لي منْ سماع الْحَدِيث وكتابته الكثير، وإذا لَمْ أقرأ لَمْ يتيسر لي»، وكلما تقدم الإنسان بالقرآن تقدم بالعلم، وفي الختام أشكر أخوي الوفيين الشيخ أحمد طارق عبد الحميد القيسي والشيخ محمد سعد سعود الطائي، فقد كان لهما اليد الطولى في تصحيح تجارب الطباعة ومراجعة الكتاب؛ فأسأل الله أن يجعلهما من الوارثين الذين يرثون الفردوس، ولا أنسى بالشكر والدعاء إخواني من أبي وأمِّي: طه أبا أسامة وثامراً أبا عمر وسالماً أبا عبد الله، الذين كانوا لي عوناً في حلي وترحالي وفي مسيرتي في طلب العلم ونشره، فأسأل الله أن يبارك في أنفاس عمرهم وأن يُبقي عملهم الصالح فوق الأرض مباركاً نافعاً، وأكرر حمدي وشكري لربي الذي لا يؤدى شكر نعمة من نعمه إلا بنعمة تتجدد. وكتب د. ماهر ياسين الفحل شيخ دار الحديث في العراق أستاذ الحديث والفقه المقارن كلية العلوم الإسلامية – جامعة الأنبار ١/محرم/١٤٣٥ من هجرة حبيب الله ﷺ –

pengorbanan harta, tenaga, dan waktu. Saya tidak kikir sedikit pun dalam mencurahkan waktu dengannya, dan waktu yang saya habiskan seluruhnya penuh berkah. Saya berwasiat kepada saudara-saudara saya sesama penghafal dua wahyu (Al-Qur'an dan As-Sunnah) agar memberikan perhatian penuh untuk menghafal Al-Qur'an dan merawatnya, karena ia adalah kunci ilmu. Adh-Dhiya' Al-Maqdisi menceritakan dari salah satu gurunya: "Beliau berwasiat kepadaku ketika hendak bepergian: 'Perbanyaklah membaca Al-Qur'an dan jangan meninggalkannya, karena sesungguhnya apa yang engkau cari akan dimudahkan bagimu sesuai dengan kadar Al-Qur'an yang engkau baca.' Ia berkata: Maka aku membuktikannya dan mencobanya berulang kali. Apabila aku banyak membaca Al-Qur'an, dimudahkan bagiku mendengarkan hadits dan mencatatnya dalam jumlah banyak. Namun jika aku tidak membaca, hal itu tidak dimudahkan bagiku." Setiap kali seseorang bertambah maju bersama Al-Qur'an, ia bertambah maju dalam ilmu. Sebagai penutup, saya mengucapkan terima kasih kepada dua saudara saya yang setia, Syaikh Ahmad Thariq 'Abdul Hamid Al-Qaisi dan Syaikh Muhammad Sa'd Sa'ud Al-Tha'i, yang telah berperan besar dalam mengoreksi draf cetakan dan meriset buku ini. Saya memohon kepada Allah agar menjadikan mereka berdua termasuk ahli waris yang mewarisi surga Firdaus. Saya juga menyampaikan terima kasih dan doa kepada saudara-saudara kandung saya: Taha Abu Usamah, Thamir Abu 'Umar, dan Salim Abu 'Abdillah, yang selalu menjadi penolong saya dalam menetap maupun bepergian serta dalam perjalanan saya menuntut dan menyebarkan ilmu. Saya memohon kepada Allah agar memberkahi sisa umur mereka dan mengekalkan amal shalih mereka di atas bumi sebagai amal yang diberkahi lagi bermanfaat. Saya kembali memuji dan bersyukur kepada Rabbku, yang nikmat-Nya tidak dapat ditunai syukurnya melainkan dengan nikmat baru yang senantiasa diperbarui. Ditulis oleh Dr. Maher Yasin Al-Fahal Syaikh Darul Hadits di Irak Guru Besar Hadits dan Fiqh Muqaran Fakultas Ilmu-Ilmu Islam – Universitas Anbar 1 Muharram 1435 H dari hijrah Kekasih Allah ﷺ –