فضيلة الاستغفار

فضيلة الاستغفار

Keutamaan Istighfar.

قال ﷿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم وقال علقمة والأسود قال عبد الله بن مسعود ﵃ في كتاب الله ﷿ آيتان ما أذنب عبد ذنباً فقرأهما واستغفر الله ﷿ إلا غفر الله تعالى له وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ الآية وقوله ﷿ ومن يعمل سوءاً أو يظلم به ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا وقال ﷿ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا وقال تعالى والمستغفرين بالأسحار وَكَانَ ﷺ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ وَقَالَ ﷺ مَنْ أَكْثَرَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ جَعَلَ الله ﷿ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَمِنْ كُلِّ ضيق مخرجا وارزقه مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَقَالَ ﷺ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى وَأَتُوبُ إليه في اليوم سبعين مرة هذا مع أنه ﷺ غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وقال ﷺ إنه ليغان على قلبي حتى إني لأستغفر الله تعالى في كل يوم مائة مرة وَقَالَ ﷺ مَنْ قَالَ حين يأوي إلى فراشه أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر أو عدد رمل عالج أو عدد ورق الشجر أو عدد أيام الدنيا وقال ﷺ في حديث آخر من قال ذلك غفرت ذنوبه وإن كان فاراً من الزحف وقال حذيفة كنت ذرب اللسان على أهلي فقلت يا رسول الله لقد خشيت أن يدخلني لساني النار فقال النبي ﷺ فأين أنت من الاستغفار فإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة وقالت عائشة ﵂ قال لي رسول الله ﷺ أن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار وكان ﷺ

Allah Azza wa Jalla berfirman: "Dan (juga) orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji atau menzalimi diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampunan atas dosa-dosa mereka…" (QS. Ali 'Imran: 135). Alkamah dan al-Aswad berkata: Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu berkata: "Di dalam Kitab Allah Azza wa Jalla terdapat dua ayat, tidaklah seorang hamba melakukan suatu dosa lalu membaca keduanya dan memohon ampunan kepada Allah Azza wa Jalla melainkan Allah Ta'ala mengampuninya, yaitu firman-Nya Azza wa Jalla: 'Dan orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji atau menzalimi diri sendiri…' hingga akhir ayat; serta firman-Nya Azza wa Jalla: 'Dan barang siapa berbuat kejahatan atau menzalimi dirinya, kemudian dia memohon ampunan kepada Allah, niscaya dia akan mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.'" (QS. An-Nisa': 110). Dan Allah Azza wa Jalla berfirman: "Maka bertasbihlah dengan memuji Rabbmu dan mohonlah ampunan kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Penerima taubat." (QS. An-Nasr: 3). Dan Allah Ta'ala berfirman: "Dan orang-orang yang memohon ampunan pada waktu sebelum fajar (waktu sahur)." (QS. Ali 'Imran: 17). Dan adalah Nabi ﷺ memperbanyak mengucapkan: "Maha Suci Engkau ya Allah dan dengan memuji-Mu, ya Allah ampunilah aku, sesungguhnya Engkau Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang." Dan beliau ﷺ bersabda: "Barang siapa memperbanyak istighfar, niscaya Allah Azza wa Jalla menjadikan baginya kelapangan dari setiap kesusahan, jalan keluar dari setiap kesempitan, dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka." Dan beliau ﷺ bersabda: "Sesungguhnya aku memohon ampunan kepada Allah Ta'ala dan bertaubat kepada-Nya dalam sehari sebanyak tujuh puluh kali," padahal beliau ﷺ telah diampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan yang akan datang. Dan beliau ﷺ bersabda: "Sesungguhnya kabut/tirai terkadang menutupi hatiku sehingga aku memohon ampunan kepada Allah Ta'ala dalam sehari sebanyak seratus kali." Dan beliau ﷺ bersabda: "Barang siapa mengucapkan ketika hendak tidur di tempat tidur: 'Aku memohon ampunan kepada Allah Yang Maha Agung, yang tiada tuhan selain Dia Yang Maha Hidup lagi terus-menerus mengurus makhluk-Nya, dan aku bertaubat kepada-Nya' sebanyak tiga kali, niscaya Allah mengampuni dosa-dosanya walaupun sebanyak buih di lautan, atau sebanyak pasir di bukit Aalij, atau sebanyak daun-daun pohon, atau sebanyak hari-hari dunia." Dan beliau ﷺ bersabda dalam hadis lain: "Barang siapa mengucapkan hal itu, niscaya diampuni dosa-dosanya walaupun ia lari dari medan perang." Dan Hudzaifah berkata: "Dahulu lidahku tajam/kasar terhadap keluargaku, maka aku berkata: 'Wahai Rasulullah, sungguh aku takut lidahku ini memasukkanku ke dalam neraka.' Maka Nabi ﷺ bersabda: 'Di manakah engkau dari istighfar? Karena sesungguhnya aku memohon ampunan kepada Allah dalam sehari seratus kali.'" Dan Aisyah radhiyallahu 'anha berkata: Rasulullah ﷺ bersabda kepadaku: "Jika engkau telah terlanjur melakukan suatu dosa, maka mohonlah ampunan kepada Allah dan bertaubatlah kepada-Nya, karena sesungguhnya taubat dari dosa itu adalah dengan penyesalan dan istighfar." Dan adalah Nabi ﷺ…

يقول في الاستغفار اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ على كل شيء قدير وقال علي ﵁ كنت رجلاً إذا سمعت من رسول الله ﷺ حديثاً نفعني الله ﷿ بما شاء أن ينفعني منه وإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته فإذا حلف صدقته قال وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر ﵁ قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول ما من عبد يذنب ذنباً فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله ﷿ إلا غفر له ثم تلا قوله ﷿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظلموا أنفسهم الآية وروى أبو هريرة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قال إن المؤمن إذا أذنب ذنباً كانت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منها فإن زاد زادت حتى تغلف قلبه فذلك الران الذي ذكره الله ﷿ في كتابه ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يكسبون﴾ وروى أبو هريرة ﵁ أنه ﷺ قال إن الله سبحانه ليرفع الدرجة للعبد في الجنة فيقول يا رب أنى لي هذه فيقول ﷿ باستغفار ولدك لك وروت عائشة ﵂ أنه ﷺ قال اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤوا استغفروا وقال ﷺ إذا أذنب العبد ذنباً فقال اللهم اغفر لي فيقول الله ﷿ أذنب عبدي ذنباً فعلم أن له رباً يأخذ بالذنب ويغفر الذنب عبدي اعمل ما شئت فقد غفرت لك وقال ﷺ مَا أَصَرَّ مَنِ استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة وقال ﷺ إن رجلاً لم يعمل خيراً قط نظر إلى السماء فقال إن لي رباً يا رب فاغفر لي فقال الله ﷿ قد غفرت لك وقال ﷺ من أذنب ذنباً فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له وإن لم يستغفر وقال ﷺ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يا عبادي كلكم مذنب إلا من عافيته فاستغفروني أغفر لكم ومن علم أني ذو قدرة على أن أغفر له غفرت له وَلَا أُبَالِي وَقَالَ ﷺ من قال سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوءاً فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت غفرت له ذنوبه ولو كانت كمدب النمل وروى

…berdoa dalam istighfar beliau: "Ya Allah, ampunilah kesalahanku, kebodohanku, sikap berlebih-lebihanku dalam urusanku, dan apa yang Engkau lebih ketahui daripadaku. Ya Allah, ampunilah kesungguhanku, gurauanku, kesalahanku yang tidak disengaja, dan kesengajaanku, serta semua itu ada pada diriku. Ya Allah, ampunilah apa yang telah aku lakukan dan yang akan aku lakukan, apa yang aku sembunyikan dan yang aku tampakkan, serta apa yang Engkau lebih ketahui daripadaku; Engkaulah Yang Maha Mendahulukan dan Engkaulah Yang Maha Mengakhirkan, dan Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu." Dan Ali radhiyallahu 'anhu berkata: "Dahulu aku adalah seorang laki-laki yang jika mendengar hadis dari Rasulullah ﷺ, Allah Azza wa Jalla memberiku manfaat dengannya sesuai apa yang Dia kehendaki. Namun jika seseorang dari sahabat beliau menyampaikan hadis kepadaku, aku memintanya bersumpah, lalu jika ia bersumpah maka aku mempercayainya. Ali berkata: Dan Abu Bakar menyampaikan hadis kepadaku—dan benarlah Abu Bakar radhiyallahu 'anhu—ia berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Tidak ada seorang hamba pun yang melakukan dosa, lalu ia menyempurnakan wudhu/bersuci kemudian berdiri dan shalat dua rakaat, lalu memohon ampunan kepada Allah Azza wa Jalla melainkan diampuni baginya.' Kemudian beliau membaca firman-Nya Azza wa Jalla: 'Dan orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji atau menzalimi diri sendiri…' hingga akhir ayat." Dan Abu Hurairah meriwayatkan dari Nabi ﷺ bahwa beliau bersabda: "Sesungguhnya seorang mukmin apabila melakukan suatu dosa, maka terjadilah noda hitam di dalam hatinya. Jika ia bertaubat, melepaskan diri dari dosa itu, dan memohon ampunan, maka hatinya dibersihkan dari noda tersebut. Namun jika dosanya bertambah, bertambah pula noda itu hingga menutupi hatinya. Itulah ar-Raan (penutup hati) yang disebutkan Allah Azza wa Jalla dalam Kitab-Nya: 'Sekali-kali tidak! Bahkan apa yang mereka kerjakan itu telah menutup hati mereka.'" (QS. Al-Muthaffifin: 14). Dan Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda: "Sesungguhnya Allah Subhanah sungguh meninggikan derajat bagi seorang hamba di dalam surga, lalu hamba itu berkata: 'Wahai Rabbku, dari mana aku mendapatkan derajat ini?' Maka Allah Azza wa Jalla berfirman: 'Disebabkan permohonan ampun anakmu bagimu.'" Dan Aisyah radhiyallahu 'anha meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ berdoa: "Ya Allah, jadikanlah aku termasuk orang-orang yang apabila berbuat baik mereka bergembira, dan apabila berbuat buruk mereka memohon ampunan." Dan beliau ﷺ bersabda: "Apabila seorang hamba melakukan suatu dosa lalu ia berkata: 'Ya Allah, ampunilah aku,' maka Allah Azza wa Jalla berfirman: 'Hamba-Ku telah melakukan dosa, dan ia mengetahui bahwa ia memiliki Rabb yang menghukum dosa dan mengampuni dosa. Wahai hamba-Ku, perbuatlah apa yang engkau kehendaki, sungguh Aku telah mengampunimu.'" Dan beliau ﷺ bersabda: "Tidaklah dianggap terus-menerus berbuat dosa orang yang telah memohon ampunan, meskipun ia mengulanginya dalam sehari sebanyak tujuh puluh kali." Dan beliau ﷺ bersabda: "Sesungguhnya ada seorang laki-laki yang tidak pernah berbuat kebaikan sedikit pun, ia memandang ke langit lalu berkata: 'Sesungguhnya aku memiliki Rabb. Wahai Rabbku, ampunilah aku.' Maka Allah Azza wa Jalla berfirman: 'Sungguh Aku telah mengampunimu.'" Dan beliau ﷺ bersabda: "Barang siapa melakukan suatu dosa lalu ia mengetahui bahwa Allah telah melihatnya, niscaya ia diampuni meskipun ia belum memohon ampunan." Dan beliau ﷺ bersabda: "Allah Ta'ala berfirman: 'Wahai hamba-hamba-Ku, kalian semua berbuat dosa kecuali orang yang Aku lindungi, maka mohonlah ampunan kepada-Ku niscaya Aku mengampuni kalian. Dan barang siapa mengetahui bahwa Aku memiliki kuasa untuk mengampuninya, maka Aku mengampuninya dan Aku tidak peduli (seberapa besar dosa itu). '" Dan beliau ﷺ bersabda: "Barang siapa mengucapkan: 'Maha Suci Engkau, aku telah menzalimi diriku sendiri dan berbuat keburukan, maka ampunilah aku, karena sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosa-dosa selain Engkau,' niscaya diampuni dosa-dosanya meskipun sebanyak rayapan semut." Dan diriwayatkan bahwa…

إن أفضل الاستغفار اللهم أنت ربي وأنا عبدك خلقتني وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وابوء على نفسي بذنبي فقد ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي ما قدمت منها وما أخرت فإنه لا يغفر الذنوب جميعا إلا أنت والآثار قال خالد بن معدان يقول الله ﷿ إن أحب عبادي إلي المتحابون بحبي والمتعلقة قلوبهم بالمساجد والمستغفرون بالأسحار أولئك الذين إذا أردت أهل الأرض بعقوبة ذكرتهم فتركتهم وصرفت العقوبة عنهم

…sesungguhnya istighfar yang paling utama adalah: "Ya Allah, Engkau adalah Rabbku dan aku adalah hamba-Mu, Engkau telah menciptakanku dan aku berada dalam janji dan ikrar kepada-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan apa yang telah aku perbuat, aku mengakui kepada-Mu atas nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui atas diriku akan dosaku, sungguh aku telah menzalimi diriku sendiri dan mengakui dosaku, maka ampunilah dosa-dosaku yang telah lalu dan yang akan datang, karena sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosa-dosa secara keseluruhan melainkan Engkau." Dan adapun riwayat-riwayat atsar: Khalid bin Ma'dan berkata: Allah Azza wa Jalla berfirman: "Sesungguhnya hamba-hamba-Ku yang paling Aku cintai adalah orang-orang yang saling mencintai karena cinta-Ku, orang-orang yang hatinya terpaut dengan masjid-masjid, dan orang-orang yang memohon ampunan pada waktu fajar/sahur. Mereka itulah orang-orang yang jika Aku hendak menurunkan hukuman/siksaan kepada penduduk bumi, Aku mengingat mereka lalu Aku membiarkan/menangguhkan mereka dan memalingkan hukuman tersebut dari mereka."

وقال قتادة ﵀ القرآن يدلكم عن دائكم ودوائكم أما داؤكم فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار وقال علي كرم الله وجهه العجب ممن يهلك ومعه النجاة قيل وما هي قال الاستغفار وكان يقول ما ألهم الله سبحانه عبداً الاستغفار وهو يريد أن يعذبه

Qatadah rahimahullah berkata, "Al-Qur'an menunjukkan kepada kalian penyakit dan obat kalian. Adapun penyakit kalian adalah dosa-dosa, sedangkan obat kalian adalah istighfar." Dan Ali karramallahu wajhah berkata, "Sungguh menakjubkan orang yang binasa padahal keselamatan ada bersamanya." Dikatakan kepada beliau, "Apakah keselamatan itu?" Beliau menjawab, "Istighfar." Dan beliau juga biasa berkata, "Tidaklah Allah Subhaanahu mengilhamkan istighfar kepada seorang hamba sementara Dia berkehendak untuk mengazabnya."

وقال الفضيل قول العبد أستغفر الله تفسيرها أقلني وقال بعض العلماء العبد بين ذنب ونعمة لا يصلحهما إلا الحمد والاستغفار وقال الربيع بن خيثم ﵀ لا يقولن أحدكم أستغفر الله وأتوب إليه فيكون ذنباً وكذباً إن لم يفعل ولكن ليقل اللهم اغفر لي وتب علي

Al-Fudhayl berkata, "Ucapan hamba 'Astaghfirullah' (aku memohon ampun kepada Allah) tafsirnya adalah 'Batalkanlah kesalahanku (ampunilah aku)'." Sebagian ulama berkata, "Seorang hamba senantiasa berada di antara dosa dan nikmat, tidak ada yang dapat memperbaikinya kecuali pujian (tahmid) dan istighfar." Dan Ar-Rabi' bin Khutsaim rahimahullah berkata, "Jangan sekali-kali salah seorang di antara kalian mengucapkan 'Astaghfirullah wa atuubu ilaih' (Aku memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya) sehingga menjadi dosa dan kebohongan jika ia tidak melakukannya, melainkan hendaklah ia mengucapkan, 'Allaahummaghfir lii wa tub 'alayya' (Ya Allah, ampunilah aku dan terimalah taubatku)."

قال الفضيل ﵀ الاستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين وقالت رابعة العدوية رَحِمَهَا اللَّهُ اسْتِغْفَارُنَا يَحْتَاجُ إِلَى استغفار كثير

Al-Fudhayl rahimahullah berkata, "Istighfar tanpa melepaskan diri dari dosa adalah taubat para pembohong." Dan Rabi'ah al-Adawiyah rahimahallah berkata, "Istighfar kita masih membutuhkan istighfar yang banyak."

قال بعض الحكماء من قدم الاستغفار على الندم كان مستهزئاً بالله ﷿ وهو لا يعلم وسمع أعرابي وهو متعلق بأستار الكعبة يقول اللهم إن استغفاري مع إصراري للؤم وإن تركي استغفارك مع علمي بسعة عفوك لعجز فكم تتحبب إلي بالنعم مع غناك عني وكم أتبغض إليك بالمعاصي مع فقري إليك يا من إذا وعد وفى وإذا أوعد عفا أدخل عظيم جرمي في عظيم عفوك يا أرحم الراحمين وقال أبو عبد الله الوراق لو كان عليك مثل عدد القطر وزبد البحر ذنوباً لمحيت عنك إذا دعوت ربك بهذا الدعاء مخلصاً إن شاء الله تعالى اللهم إني أستغفرك من كل ذنب تبت إليك منه ثم عدت فيه وأستغفرك من كل ما وعدتك به من نفسي ولم أوف لك به وأستغفرك من كل عمل أرد به وجهك فخالطه غيرك واستغفرك من كل نعمة أنعمت بها علي فاستعنت بها على معصيتك وأستغفرك يا عالم الغيب والشهادة من كل ذنب أتيته في ضياء النهار وسواد الليل في ملأ أو خلاء وسر وعلانية يا حليم ويقال إنه استغفار آدم ﵇ وقيل الخضر ﵊

Sebagian ahli hikmah berkata, "Barang siapa mendahulukan istighfar sebelum penyesalan, maka ia telah mengolok-olok Allah 'Azza wa Jalla tanpa ia sadari." Dan seorang Arab Badui terdengar sedang memegang kelambu Ka'bah seraya berdoa, "Ya Allah, sesungguhnya istighfarku yang disertai terus-menerus berbuat dosa adalah suatu kehinaan, dan ditinggalkannya istighfarku padahal aku mengetahui luasnya ampunan-Mu adalah suatu kelemahan. Betapa sering Engkau menampakkan kasih sayang-Mu kepadaku dengan nikmat-nikmat padahal Engkau Maha Kaya (tidak membutuhkan) diriku, dan betapa sering aku membuat-Mu murka dengan kemaksiatan padahal aku sangat membutuhkan-Mu. Wahai Zat yang apabila berjanji menepati dan apabila mengancam memaafkan, masukkanlah kejahatan dosaku yang besar ke dalam ampunan-Mu yang agung, wahai Zat Yang Maha Penyayang di antara para penyayang." Dan Abu 'Abdillah al-Warraq berkata, "Seandainya engkau menanggung dosa sebanyak tetesan air hujan dan buih di lautan, niscaya dosa-dosa itu dihilangkan darimu apabila engkau berdoa kepada Tuhanmu dengan doa ini secara ikhlas, insya Allah Ta'ala: 'Ya Allah, sesungguhnya aku memohon ampun kepada-Mu dari setiap dosa yang aku telah bertaubat kepada-Mu darinya kemudian aku kembali melakukannya. Aku memohon ampun kepada-Mu dari setiap janji yang telah aku ikrarkan kepada-Mu dari diriku lalu aku tidak menepatinya pada-Mu. Aku memohon ampun kepada-Mu dari setiap amal yang aku maksudkan untuk mengharapkan keridaan-Mu lalu tercampur oleh selain-Mu. Aku memohon ampun kepada-Mu dari setiap nikmat yang telah Engkau anugerahkan kepadaku lalu aku menggunakannya untuk bermaksiat kepada-Mu. Dan aku memohon ampun kepada-Mu, wahai Zat Yang Maha Mengetahui yang gaib dan yang nyata, dari setiap dosa yang aku lakukan di terang siang dan gelap malam, di tengah keramaian atau dalam kesendirian, secara tersembunyi maupun terang-terangan, wahai Zat Yang Maha Penyantun'." Dan dikatakan bahwa ini adalah doa istighfar Nabi Adam 'alaihis salam, serta ada yang mengatakan doa Nabi Khidir 'alaihis salam.