النوع الثالث زكاة النقدين

النوع الثالث زكاة النقدين

Jenis Ketiga: Zakat Dua Mata Uang (Emas dan Perak)

فإذا تم الحول على وزن مائتي درهم بوزن مكة نقرة خالصة ففيها خمسة دراهم وهو ربع العشر وما زاد فبحسابه ولو درهماً

Apabila telah genap haul (satu tahun) atas kepemilikan seberat dua ratus dirham dengan timbangan Makkah berupa perak murni, maka wajib dikeluarkan zakatnya sebesar lima dirham, yaitu seperempat dari sepersepuluh (2,5%). Dan kelebihannya dihitung secara proporsional, meskipun hanya bertambah satu dirham.

ونصاب الذهب عشرون مثقالاً خالصاً بوزن مكة ففيها ربع العشر وما زاد فبحسابه وإن نقص من النصاب حبة فلا زكاة

Nisab emas adalah dua puluh mitsqal emas murni dengan timbangan Makkah, zakatnya adalah seperempat dari sepersepuluh (2,5%), dan kelebihannya dihitung secara proporsional. Jika berkurang dari nisab walau sebutir (habbah), maka tidak ada kewajiban zakat.

وتجب على من معه دراهم مغشوشة إذا كان فيها هذا المقدار من النقرة الخالصة

Zakat tetap wajib bagi orang yang memiliki dirham campuran (tidak murni) apabila di dalamnya mengandung kadar perak murni senilai nisab tersebut.

وتجب الزكاة في التبر وفي الحلي المحظور كأواني الذهب والفضة ومراكب الذهب للرجال

Zakat wajib pada emas atau perak murni yang belum ditempa (tibr) dan perhiasan yang diharamkan penggunaannya, seperti bejana dari emas dan perak serta hiasan kendaraan dari emas bagi laki-laki.

ولا تجب في الحلي المباح

Dan zakat tidak wajib pada perhiasan yang diperbolehkan (mubah).

وتجب في الدين الذي هو على ملىء ولكن تجب عند الاستيفاء وإن كان مؤجلاً فلا تجب إلا عند حلول الأجل

Zakat juga wajib atas piutang yang berada pada orang yang mampu melunasi, tetapi penunaiannya dilakukan ketika piutang tersebut telah diterima. Jika piutang itu ditangguhkan (memiliki tenggat waktu), maka zakat tidak wajib melainkan setelah jatuh tempo.