باب الإستثناء

وحروف الاستثناء ثمانية , وهي: إلا، وغيرُ، وسِوى، وسُوى، وسَوَاءٌ، وخَلا، وعَدا، وحاشا. فالمستثنى بإلا يُنصَبُ إذا كان الكلامُ تاماً موجَبَاً، نحو: "قام القومُ إلا زيداً" و"خرج الناسُ إلا عَمرَاً". وإن كان الكلامُ منفِيَّاً تامَّاً جاز فيه البَدَلُ والنَّصبُ على الاستثناء، نحو: "ما قام إلا زيداً" و"إلا زيدٌ". وإن كان الكلامُ ناقِصَاً كان على حَسَبِ العوامل، نحو: "ما قام إلا زيدٌ" و"ما ضربتُ إلا زيداً" و"ما مررتُ إلا بزيدٍ". والمستثنى بغيرِ, وسِوى, وسُوى، وسَواءٍ, مجرورٌ لا غير. والمُستثنى بِخَلا، وعَدَا، وحاشا، يجوز نصبُه وجَرُّه، نحو: "قام القومُ خلا زيداً, وزيدٍ" و"عدا عَمراً وعمرٍو" و"حاشا بَكرَاً وبَكرٍ".

Huruf-huruf istitsna' (pengecualian) ada delapan, yaitu: إِلَّا, غَيْرُ, سِوَى, سُوَى, سَوَاءٌ, خَلَا, عَدَا, dan حَاشَا. Mustatsna (yang dikecualikan) dengan إِلَّا wajib dinashobkan apabila kalamnya tam (sempurna) dan mujab (positif/tidak ada nafi), contohnya: "قَامَ القَوْمُ إِلَّا زَيْدًا" dan "خَرَجَ النَّاسُ إِلَّا عَمْرًا". Jika kalamnya manfi (ada nafi) dan tam, maka boleh menjadikannya badal atau menashobkannya atas dasar istitsna', contohnya: "مَا قَامَ القَوْمُ إِلَّا زَيْدٌ" dan "إِلَّا زَيْدًا". Jika kalamnya naqish (tidak disebutkan mustatsna minhu-nya), maka i'robnya sesuai tuntutan 'amil-'amilnya, contohnya: "مَا قَامَ إِلَّا زَيْدٌ", "مَا ضَرَبْتُ إِلَّا زَيْدًا", dan "مَا مَرَرْتُ إِلَّا بِزَيْدٍ". Mustatsna dengan غَيْرُ, سِوَى, سُوَى, dan سَوَاءٍ selamanya berhukum majrur (dikhofadhkan sebagai mudhaf ilaih). Mustatsna dengan خَلَا, عَدَا, dan حَاشَا boleh dinashobkan (menganggapnya fi'il) dan boleh dijarkan (menganggapnya huruf jar), contohnya: "قَامَ القَوْمُ خَلَا زَيْدًا وَزَيْدٍ", "عَدَا عَمْرًا وَعَمْرٍو", dan "حَاشَا بَكْرًا وَبَكْرٍ".