فصل في سنن الرجوع من السفر

فصل في سنن الرجوع من السفر

Pasal tentang Sunnah-Sunnah Kembali dari Bepergian (Safar).

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا

Adalah Rasulullah ﷺ apabila…

قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عمرة يكبر على رأس كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الْأَرْضِ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ وَيَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وهزم الأحزاب وحده وفي بعض الروايات وكل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون فينبغي أن يستعمل هذه السنة في رجوعه

…kembali dari peperangan, haji, atau umrah, Beliau bertakbir di atas setiap tempat yang tinggi dari bumi sebanyak tiga kali bertakbir, lalu mengucapkan: "Tiada Tuhan selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nya kerajaan dan milik-Nya segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Kami kembali dengan bertobat, beribadah, bersujud, dan memuji kepada Tuhan kami. Allah telah menepati janji-Nya, menolong hamba-Nya, dan mengalahkan pasukan sekutu sendirian." Dan dalam sebagian riwayat (ditambahkan): "Segala sesuatu pasti binasa kecuali Wajah-Nya. Milik-Nyalah segala keputusan dan hanya kepada-Nyalah kamu dikembalikan." Maka sepantasnya (seorang musafir) mengamalkan sunnah ini dalam kepulangannya.

وإذا أشرف على مدينته يحرك الدابة ويقول اللهم اجعل لنا بها قرارا ورزقا حسنا

Dan apabila ia telah tampak mendekati kotanya, hendaklah ia mempercepat jalannya kendaraannya dan berdoa: "Ya Allah, jadikanlah bagi kami di kota ini tempat tinggal dan rezeki yang baik."

ثم ليرسل إلى أهله من يخبرهم بقدومه كي لا يقدم عليهم بغتة فذلك هو السنة ولا ينبغي أن يطرق أهله ليلاً فإذا دَخَلَ الْبَلَدَ فَلْيَقْصِدِ الْمَسْجِدَ أَوَّلًا وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فهو السنة كذلك كان يفعل رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَإِذَا دخل بيته قال توبا توبا لربنا أو با لا يغادر علينا حوبا فإذا اسْتَقَرَّ فِي مَنْزِلِهِ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَنْسَى مَا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ زِيَارَةِ بيته وحرمه وَقَبْرِ نَبِيِّهِ ﷺ فَيَكْفُرَ تِلْكَ النِّعْمَةَ بِأَنْ يَعُودَ إِلَى الْغَفْلَةِ وَاللَّهْوِ وَالْخَوْضِ فِي الْمَعَاصِي فَمَا ذَلِكَ عَلَامَةُ الْحَجِّ المبرور بل علامته أن يعود زاهداً في الدنيا رَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ مُتَأَهِّبًا لِلِقَاءِ رَبِّ الْبَيْتِ بَعْدَ لِقَاءِ الْبَيْتِ

Kemudian hendaklah ia mengutus seseorang kepada keluarganya untuk memberitahukan kedatangannya agar ia tidak mendatangi mereka secara tiba-tiba, sebab hal itulah yang sunnah. Dan tidak sepantasnya ia mengetuk pintu rumah keluarganya pada malam hari. Apabila ia telah memasuki kota, hendaklah ia menuju masjid terlebih dahulu dan shalat dua rakaat, karena hal itu juga sunnah sebagaimana yang biasa dilakukan oleh Rasulullah ﷺ. Lalu apabila ia memasuki rumahnya, ia mengucapkan: "Tobat, tobat, kepada Tuhan kami, kami kembali, semoga tidak ada dosa yang tersisa pada kami." Apabila ia telah menetap di rumahnya, maka tidak sepantasnya ia melupakan nikmat yang telah Allah anugerahkan kepadanya berupa ziarah ke Rumah-Nya, Tanah Haram-Nya, dan Makam Nabi-Nya ﷺ, lalu ia mengkufuri nikmat tersebut dengan kembali kepada kelalaian, kesenangan sia-sia, dan tenggelam dalam kemaksiatan. Karena yang demikian itu bukanlah tanda haji yang mabrur, melainkan tanda haji mabrur adalah ia kembali dalam keadaan zuhud terhadap dunia, merindukan akhirat, dan bersiap sedia untuk menemui Pemilik Rumah (Baitullah) setelah pertemuan dengan Rumah-Nya.