الباب الثاني في ترتيب الأعمال الظاهرة من أول السفر إلى الرجوع وهي عشر جمل

الجملة الثامنة في صفة العمرة وما بعدها إلى طواف الوداع

الجملة الثامنة في صفة العمرة وما بعدها إلى طواف الوداع

الْجُمْلَةُ الثَّامِنَةُ فِي صِفَةِ الْعُمْرَةِ وَمَا بَعْدَهَا إِلَى طَوَافِ الْوَدَاعِ

Bagian Kedelapan: Tata Cara Umrah dan Amalan Setelahnya hingga Tawaf Wada'

مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْتَمِرَ قبل حجه أو بعده كيفما أراد فَلْيَغْتَسِلْ وَيَلْبَسْ ثِيَابَ الْإِحْرَامِ كَمَا سَبَقَ فِي الحج ويحرم بالعمرة من ميقاتها وأفضل مواقيتها الجعرانة ثم التنعيم ثم الحديبية

Barang siapa yang ingin melaksanakan umrah sebelum hajinya atau setelahnya sesuai kehendaknya, maka hendaklah ia mandi dan mengenakan pakaian ihram sebagaimana yang telah dijelaskan dalam pembahasan ibadah haji, lalu berihram umrah dari miqatnya. Miqat yang paling utama adalah Ji'ranah, kemudian Tan'im, lalu Hudaibiyah.

وينوي العمرة ويلبي ويقصد مسجد عائشة رضي الله

Ia berniat umrah, bertalbiyah, dan menuju Masjid Aisyah radhiyallahu…

عنها وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيَدْعُو بِمَا شَاءَ ثُمَّ يَعُودُ إِلَى مَكَّةَ وَهُوَ يُلَبِّي حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ تَرَكَ التَّلْبِيَةَ وَطَافَ سَبْعًا وَسَعَى سَبْعًا كَمَا وَصَفْنَا فَإِذَا فَرَغَ حَلَقَ رَأْسَهُ وَقَدْ تَمَّتْ عُمْرَتُهُ وَالْمُقِيمُ بِمَكَّةَ ينبغي أن يكثر الاعتمار والطواف وليكثر النظر إلى البيت فإذا دخله فليصل ركعتين بين العمودين فهو الأفضل وليدخله حافياً موقراً

…'anha, lalu melaksanakan salat dua rakaat dan berdoa dengan apa yang ia kehendaki. Kemudian ia kembali ke Makkah sambil bertalbiyah hingga memasuki Masjidil Haram. Apabila ia telah masuk masjid, ia menghentikan talbiyah, bertawaf tujuh putaran, dan bersa'i tujuh kali sebagaimana telah kami jelaskan. Apabila telah selesai, ia mencukur rambut kepalanya, dan dengan demikian sempurnalah umrahnya. Bagi orang yang bermukim di Makkah, hendaknya memperbanyak umrah dan tawaf, serta memperbanyak memandang Baitullah. Apabila ia memasukinya (Ka'bah), hendaklah ia salat dua rakaat di antara dua tiang karena itu lebih utama, dan hendaklah ia memasukinya dalam keadaan bertelanjang kaki serta penuh ketakziman (rasa hormat).

قيل لبعضهم هل دخلت بيت ربك اليوم فقال والله ما أرى هاتين القدمين أهلاً للطواف حول بيت ربي فكيف أراهما أهلاً لأن أطأ بهما بيت ربي وقد علمت حيث مشيتا وإلى أين مشيتا وليكثر شرب ماء زمزم وليستق بيده من غير استنابة إن أمكنه وليرتو منه حتى يتضلع وليقل اللهم اجعله شفاء من كل داء وسقم وارزقني الإخلاص واليقين والمعافاة في الدنيا والآخرة قال ﷺ ماء زمزم لما شرب له أي يشفي ما قصد به

Dikatakan kepada sebagian ulama/arifin, "Apakah engkau memasuki rumah Tuhanmu hari ini?" Ia menjawab, "Demi Allah, aku tidak memandang kedua kaki ini layak untuk bertawaf di sekeliling rumah Tuhanku, maka bagaimana mungkin aku memandangnya layak untuk memijak rumah Tuhanku, padahal aku mengetahui dari mana dan ke mana kedua kaki ini telah melangkah?" Hendaklah seseorang memperbanyak minum air Zamzam, mengambilnya sendiri dengan tangannya tanpa diwakilkan jika memungkinkan, dan meminumnya sampai puas (yatadhalla'). Hendaklah ia berdoa: "Ya Allah, jadikanlah ia sebagai obat dari segala penyakit dan keluhan, serta karuniakanlah kepadaku keikhlasan, keyakinan, dan keselamatan (al-mu'afah) di dunia dan akhirat." Rasulullah ﷺ bersabda: "Air Zamzam itu sesuai dengan niat saat meminumnya," yakni menyembuhkan apa yang diniatkan melaluinya.