الجملة الثالثة في آداب دخول مكة إلى الطواف

الْجُمْلَةُ الثَّالِثَةُ فِي آدَابِ دُخُولِ مَكَّةَ إِلَى الطواف

Bagian Ketiga: Adab-adab Memasuki Kota Mekkah hingga Melakukan Tawaf.

وهي ستة الأول أن يغتسل بذي طوى لدخول مكة

Adab-adab tersebut ada enam. Yang pertama: Mandi sunnah di Dzi Thuwa untuk memasuki kota Mekkah.

والاغتسالات المستحبة المسنونة في الحج تسعة

Adapun mandi yang dianjurkan (disunnahkan) dalam ibadah haji ada sembilan.

الأول للإحرام من الميقات ثم لدخول مكة ثم لطواف القدوم ثم للوقوف بعرفة ثم للوقوف بمزدلفة ثم ثلاثة أغسال لرمي الجمار الثلاث ولا غسل لرمي جمرة العقبة ثم لطواف الوداع ولم ير الشافعي ﵁ في الجديد الغسل لطواف الزيارة ولطواف الوداع فتعود إلى سلعة

Pertama: Mandi untuk ihram dari miqat, lalu untuk memasuki Mekkah, lalu untuk tawaf qudum, lalu untuk wukuf di Arafah, lalu untuk wukuf di Muzdalifah, kemudian tiga kali mandi untuk melempar tiga jumrah (dan tidak ada mandi sunnah untuk melempar Jumrah Aqabah), kemudian untuk tawaf wada'. Namun Imam Asy-Syafi'i ﵁ dalam pendapat barunya (qaul jadid) tidak memandang sunnah mandi untuk tawaf ziyarah dan tawaf wada', sehingga jumlahnya kembali menjadi tujuh.

الثاني أن يقول عند الدخول في أول الحرم وهو خارج مكة اللهم هذا حرمك وأمنك فحرم لحمي ودمي وشعري وبشري على النار وآمني من عذابك يوم تبعث عبادك واجعلني من أوليائك وأهل طاعتك

Kedua: Hendaklah ia membaca doa ketika mulai memasuki batas awal Tanah Haram saat masih berada di luar Mekkah: "Ya Allah, ini adalah tanah haram-Mu dan tempat aman-Mu, maka haramkanlah dagingku, darahku, rambutku, dan kulitku dari api neraka, berilah aku keamanan dari azab-Mu pada hari Engkau membangkitkan hamba-hamba-Mu, dan jadikanlah aku bagian dari kekasih-kekasih-Mu serta golongan orang-orang yang taat kepada-Mu."

الثالث أن يدخل مكة من جانب الأبطح وهو ثنية كدا بفتح الكاف عدل رسول الله ﷺ من جادة الطريق إليها فالتأسي به أولى وإذا خرج خرج من ثنية كدى بضم الكاف وهي الثنية السفلى والأولى هي العليا

Ketiga: Memasuki kota Mekkah dari arah Al-Abthah, yaitu bukit (thaniyyah) Kada' (dengan memfathah huruf kaf [Kada']). Rasulullah ﷺ menyimpang dari jalan utama menuju ke sana, maka meneladani beliau adalah lebih utama. Dan apabila keluar dari Mekkah, ia keluar dari bukit Kuda (dengan mengdhammah huruf kaf [Kuda]), yaitu bukit sebelah bawah, sedangkan yang pertama adalah bukit sebelah atas.

الرابع إذا دخل مكة وانتهى إلى راس الردم فعنده يقع بَصَرُهُ عَلَى الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السلام ودارك دار السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ اللَّهُمَّ إن هَذَا بَيْتُكَ عَظَّمْتَهُ وَكَرَّمْتَهُ وَشَرَّفْتَهُ اللَّهُمَّ فَزِدْهُ تَعْظِيمًا وَزِدْهُ تَشْرِيفًا وَتَكْرِيمًا وَزِدْهُ مَهَابَةً وَزِدْ مَنْ حَجَّهُ بِرًّا وَكَرَامَةً اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَأَدْخِلْنِي جَنَّتَكَ وَأَعِذْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرجيم

Keempat: Apabila telah memasuki Mekkah dan sampai di Rasur-Radmi, yang di mana padanya pandangannya tertuju pada Baitullah, maka hendaklah ia mengucapkan: "Tiada Tuhan selain Allah, dan Allah Maha Besar. Ya Allah, Engkau adalah Maha Sejahtera (As-Salam), dan dari-Mu keselamatan, dan negeri-Mu adalah Negeri Keselamatan (Darussalam). Maha Suci Engkau, wahai Zat Yang Memiliki Keagungan dan Kemuliaan. Ya Allah, sesungguhnya ini adalah rumah-Mu yang telah Engkau agungkan, Engkau muliakan, dan Engkau junjung tinggi kehormatannya. Ya Allah, tambahkanlah keagungan darinya, tambahkanlah keluhuran dan kemuliaan darinya, serta tambahkanlah kewibawaannya, dan tambahkanlah kebaikan serta kemuliaan bagi orang yang berhaji kepadanya. Ya Allah, bukakanlah bagiku pintu-pintu rahmat-Mu, masukkanlah aku ke dalam surga-Mu, dan lindungilah aku dari godaan setan yang terkutuk."

الخامس إذا دخل المسجد الحرام فليدخل من باب بني شيبة وليقل بسم الله وبالله ومن الله وإلى وفي سبيل الله وعلى ملة رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَإِذَا قرب من البيت قال الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى اللهم

Kelima: Apabila ia memasuki Masjidil Haram, hendaklah ia masuk melalui Bab Bani Syaibah (Pintu Bani Syaibah) seraya mengucapkan: "Dengan nama Allah, bersama Allah, dari Allah, kepada Allah, di jalan Allah, dan di atas agama Rasulullah ﷺ." Apabila telah mendekat ke Baitullah, ia mengucapkan: "Segala puji bagi Allah dan keselamatan atas hamba-hamba-Nya yang telah dipilih-Nya. Ya Allah,"

صل على محمد عبدك ورسولك وعلى إبراهيم خليلك وعلى جميع أنبيائك ورسلك وليرفع يديه وليقل اللهم إني أسألك في مقامي هذا في أول مناسكي أن تتقبل توبتي وأن تتجاوز عن خطيئتي وتضع عني وزري الحمد لله الذي بلغني بيته الحرام الذي جعله مثابة للناس وأمناً وجعله مباركاً وهدى للعالمين اللهم إني عبدك والبلد بلدك والحرم حرمك والبيت بيتك جئتك أطلب رحمتك وأسألك مسألة المضطر الخائف من عقوبتك الراجي لرحمتك الطالب مرضاتك

"berilah shalawat kepada Muhammad hamba-Mu dan Rasul-Mu, kepada Ibrahim kekasih-Mu, serta kepada seluruh nabi dan rasul-Mu." Dan hendaklah ia mengangkat kedua tangannya seraya mengucapkan: "Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu di tempatku berada ini, pada awal manasikku, agar Engkau menerima taubatku, memaafkan kesalahanku, dan menghapuskan dosaku. Segala puji bagi Allah yang telah menyampaikanku ke Baitullah Al-Haram yang telah Dia jadikan tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman, serta menjadikannya diberkahi dan petunjuk bagi seluruh alam. Ya Allah, sesungguhnya aku adalah hamba-Mu, kota ini adalah kota-Mu, tanah haram ini adalah tanah haram-Mu, dan rumah ini adalah rumah-Mu. Aku datang kepada-Mu memohon rahmat-Mu, dan aku memohon kepada-Mu dengan permohonan orang yang terdesak, yang takut akan siksa-Mu, yang mengharapkan rahmat-Mu, dan yang mencari keridhaan-Mu."

السادس أن تقصد الحجر الأسود بعد ذلك وتمسه بيدك اليمنى وتقبله وتقول اللهم أمانتي اديتها وميثاقي وفيته اشهد لي بالموافاة فإن لم يستطيع التقبيل وقف في مقابلته ويقول ذلك ثُمَّ لَا يُعَرِّجُ عَلَى شَيْءٍ دُونَ الطَّوَافِ وَهُوَ طَوَافُ الْقُدُومِ إِلَّا أَنْ يَجِدَ النَّاسَ فِي الْمَكْتُوبَةِ فَيُصَلِّيَ مَعَهُمْ ثُمَّ يَطُوفُ

Keenam: Hendaklah engkau menuju Hajar Aswad setelah itu, mengusapnya dengan tangan kananmu, dan menciumnya seraya mengucapkan: "Ya Allah, amanatku telah kusampaikan dan janjiku telah kutepati, maka saksikanlah untukku penyempurnaan janji ini." Apabila ia tidak mampu menciumnya, hendaklah ia berdiri sejajar di hadapannya dan mengucapkan doa tersebut. Kemudian ia tidak boleh berpaling pada sesuatu apa pun selain langsung melakukan tawaf, yaitu Tawaf Qudum, kecuali jika ia mendapati orang-orang sedang mendirikan shalat fardhu (maktuubah), maka ia shalat bersama mereka kemudian bertawaf.