(الماضي والمضارع والأمر)

ينقسمُ الفعل باعتبار زمانه إِلى ماضٍ ومضارعٍ وأَمر. فالماضي ما دلَّ على معنىً في نفسه مقترنٍ بالزمان الماضي كجاء واجتهدَ وتَعلّمَ. وعلامتهُ أَن يقبلَ تاء التأنيثِ الساكنةَ، مثل "كتبتْ" أو تاء الضمير، مثل. "كتبتَ. كتبتِ. كتبتما. كتبتم. كتبتنَّ. كتبتْ". والمضارعُ ما دلَّ على معنى في نفسه مقترنٍ بزمانٍ يحتمل الحالَ والاستقبالَ، مثل "يجيءُ ويجتهدُ ويتعلَّمُ". وعلامتُه أن يقبل "السينَ" أو "سوفَ" أو "لم" أو "لن" مثل "سيقول. سوف نجيءُ. لَمْ أَكسلْ. لنْ أَتأخرَ". والأمر ما دلَّ على طلب وقوعِ الفعل من الفاعل المخاطب بغير لام الأمر، مثل "جِيءْ واجتهدْ وتعلَمْ".

Kata kerja (*fi'il*) dibagi berdasarkan waktunya menjadi tiga: *madhi* (lampau), *mudhari'* (sekarang/akan datang), dan *amr* (perintah). *Fi'il madhi* adalah kata kerja yang menunjukkan suatu makna pada dirinya sendiri yang disertai dengan waktu lampau, seperti *ja'a* (telah datang), *ijtahada* (telah bersungguh-sungguh), dan *ta'allama* (telah belajar). Tandanya adalah ia dapat menerima *ta' al-ta'nits al-sakinah* (huruf ta penanda feminin yang sukun), seperti "كتبتْ" (*katabat*), atau *ta' al-dhamir* (huruf ta penanda kata ganti), seperti: "كتبتَ" (*katabta*), "كتبتِ" (*katabti*), "كتبتما" (*katabtuma*), "كتبتم" (*katabtum*), "كتبtenَّ" (*katabtunna*), dan "كتبتُ" (*katabtu*). *Fi'il mudhari'* adalah kata kerja yang menunjukkan suatu makna pada dirinya sendiri yang disertai dengan waktu yang mengandung kemungkinan masa sekarang (*al-hal*) atau masa depan (*al-istiqbal*), seperti *yaji'u* (sedang/akan datang), *yajtahidu* (sedang/akan bersungguh-sungguh), dan *yata'allamu* (sedang/akan belajar). Tandanya adalah ia dapat menerima huruf "سين" (*sin*), "سوف" (*saufa*), "لم" (*lam*), atau "لن" (*lan*), seperti: "سيقول" (*sayagulu*), "سوف نجيءُ" (*saufa naji'u*), "لَمْ أَكسلْ" (*lam aksal*), dan "لنْ أَتأخرَ" (*lan ata'akhkhara*). *Fi'il amr* adalah kata kerja yang menunjukkan tuntutan terjadinya suatu perbuatan dari pelaku yang diajak bicara (*al-fa'il al-mukhatab*) tanpa menggunakan *lam al-amr* (lam perintah), seperti *ji'* (datanglah!), *ijtahid* (bersungguh-sungguhlah!), dan *ta'allam* (belajarlah!).

وعلامته أَن يدلَّ على الطلب بالصيغة، مع قبوله ياء المؤنثة المخاطبة، مثل "اجتهدي". (٢) المتعدي واللازم ينقسم الفعل باعتبار معناه إلى متعدِّ ولازم:

Dan tandanya adalah ia menunjukkan arti meminta (*thalab*) melalui bentuk kata (*shighah*), serta dapat menerima *Ya' al-Mu'annatsah al-Mukhatabah* (ya penunjuk subjek perempuan kedua), seperti: "اجتهدي" (*ijtahidi* – bersungguh-sungguhlah engkau [perempuan]). (2) *Fi'il Muta'addi* dan *Fi'il Lazim* *Fi'il* (kata kerja) terbagi berdasarkan maknanya menjadi *muta'addi* (membutuhkan objek) dan *lazim* (tidak membutuhkan objek):