١٥- أحرف الصلة

المرادُ بحرف الصلة هي حرفُ المعنى الذي يُزادُ للتأكيد.

Yang dimaksud dengan *harf as-shilah* (huruf tambahan/penghubung) adalah *harf al-ma'na* (huruf yang memiliki makna) yang ditambahkan untuk tujuan *ta'kid* (penguat/penegasan).

وأحرفُ الصلة هي "إنْ وأنْ وما ومن والباء"، نحو "ما إنْ فعلتُ ما تكرهُ. لمّان أن جاءَ البشير. أكرمتُكَ من غيرِ ما مَعرفة. ما جاءَنا من أحدٍ. ما أنا بمُهملٍ". وتزادُ "من" في النَّفي خاصّةً، لتأكيدهِ وتعميمهِ، كقوله سبحانه ﴿ما جاءَنا من بشيرٍ ولا نذيرٍ﴾ . والاستفهامُ كالنفي، كقوله سبحانه ﴿هل من خالقٍ غيرُ اللهِ﴾ ، وقولهِ ﴿هل من مَزيدٍ﴾ . وتُزادُ الباءُ لتأكيد النفي، كقوله تعالى ﴿أليسَ اللهُ بأحكمِ الحاكمين؟﴾ ، ولتأكيد الإيجاب، نحو "بحَسبكَ الاعتمادُ على النّفس"، ونحو ﴿كفى بالله شهيداً﴾ ، أي "حَسبُكَ الاعتمادُ على النَّفس، وكفى اللهُ شهيداً".

Dan *ahruf as-shilah* (huruf-huruf tambahan/penghubung untuk penguat) adalah *in* (إِنْ), *an* (أَنْ), *ma* (مَا), *man* (مَنْ), dan *al-ba'* (الباء), seperti: "ما إنْ فعلتُ ما تكرهُ" (*ma in fa'altu ma takrahu* – Aku tidak melakukan apa yang engkau benci), "لمّان أن جاءَ البشير" (*lamma an ja'a al-basyiru* – Tatkala pembawa kabar gembira itu datang), "أكرمتُكَ من غيرِ ما مَعرفة" (*akramtuka min ghairi ma ma'rifatin* – Aku memuliakanmu tanpa adanya kenalan sebelumnya), "ما جاءَنا من أحدٍ" (*ma ja'ana min ahadin* – Tidak ada seorang pun yang datang kepada kami), "ما أنا بمُهملٍ" (*ma ana bi muhmilin* – Aku bukanlah orang yang lalai). Huruf *min* (مِنْ) ditambahkan secara khusus pada kalimat *nafi* (negatif) untuk menguatkan (*taukid*) dan menggeneralisasi (*ta'mim*), seperti firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: ﴿ما جاءَنا من بشيرٍ ولا نذيرٍ﴾ (Tidak datang kepada kami seorang pembawa kabar gembira maupun pemberi peringatan). Kalimat *istifham* (tanya) berkedudukan sama seperti *nafi*, seperti firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: ﴿هل من خالقٍ غيرُ اللهِ﴾ (Adakah pencipta selain Allah?) dan firman-Nya: ﴿هل من مَزيدٍ﴾ (Adakah tambahan?). Huruf *al-ba'* (الباء) ditambahkan untuk menguatkan *nafi*, seperti firman Allah Ta'ala: ﴿أليسَ اللهُ بأحكمِ الحاكمين؟﴾ (Bukankah Allah Hakim yang seadil-adilnya?), dan untuk menguatkan *ijab* (kalimat positif), seperti: "بحَسبكَ الاعتمادُ على النّفس" (*bi hasbika al-i'timadu 'ala an-nafsi* – Cukuplah bagimu bersandar pada diri sendiri), dan seperti: ﴿كفى بالله شهيداً﴾ (Cukuplah Allah sebagai saksi), yaitu "حَسبُكَ الاعتمادُ على النَّفس، وكفى اللهُ شهيداً" (Cukuplah bagimu bersandar pada diri sendiri, dan cukuplah Allah sebagai saksi).