باب الحوالة والضمان
Bab Hiwalah dan Dhaman
[١] هذا الباب من نسخة (ت) ولم يرد في (م) و (غ).
Terjemah: Bab ini terdapat pada naskah (T) dan tidak disebutkan dalam naskah (M) dan (Gha).
٨٧٦ – عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١)، وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ: «فَلْيَحْتَلْ» (٢).
٨٧٦ – Dari Abu Hurairah ﵁, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Penundaan pembayaran utang oleh orang yang mampu adalah kezaliman, dan apabila salah seorang dari kalian dialihkan utangnya kepada orang yang mampu/kaya, maka hendaklah ia menerimanya." Muttafaq 'Alaih (١), dan dalam riwayat Ahmad: "maka hendaklah ia beralih (menerima hiwalah)" (٢).
[١] صحيح.
أخرجه: أحمد ٢/ ٢٤٥، والبخاري ٣/ ١٢٣ (٢٢٨٧)، ومسلم ٥/ ٣٤ (١٥٦٤) (٣٣)، وأبو داود (٣٣٤٥)، وابن ماجه (٢٤٠٣)، والترمذي (١٣٠٨)، والنسائي ٧/ ٣١٦، وأبو يعلى (٦٢٩٨)، وابن الجارود (٥٦٠)، والطحاوي في «شرح المشكل» (٢٧٥٢)، وابن حبان (٥٠٥٣)، والبيهقي ٦/ ٧٠.
انظر: «الإلمام» (١٠٤٧)، و «المحرر» (٩٠٧).
Terjemah: Shahih.
Dikeluarkan oleh: Ahmad 2/245, Al-Bukhari 3/123 (2287), Muslim 5/34 (1564) (33), Abu Dawud (3345), Ibn Majah (2403), At-Tirmidzi (1308), An-Nasa'i 7/316, Abu Ya'la (6298), Ibn Al-Jarud (560), Ath-Thahawi dalam "Syarh Al-Musykil" (2752), Ibn Hibban (5053), dan Al-Baihaqi 6/70.
Lihat: "Al-Ilmam" (1047) dan "Al-Muharrar" (907).
[٢] في «المسند» ٢/ ٤٦٣.
Terjemah: Dalam "Al-Musnad" 2/463.
٨٧٧ – وَعَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَّا، فَغَسَّلْنَاهُ، وَحَنَّطْنَاهُ، وَكَفَّنَّاهُ، ثُمَّ أَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْنَا: تُصَلِّي عَلَيْهِ? فَخَطَا خُطًى، ثُمَّ قَالَ: «أَعَلَيْهِ دَيْنٌ» ? قُلْنَا: دِينَارَانِ، فَانْصَرَفَ، فَتَحَمَّلَهُمَا أَبُو قَتَادَةَ، فَأَتَيْنَاهُ، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: الدِّينَارَانِ عَلَيَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «حَقَّ الْغَرِيمِ وَبَرِئَ مِنْهُمَا الْمَيِّتُ» ? قَالَ: نَعَمْ، فَصَلَّى عَلَيْهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ (١).
877 – Dari Jabir ﵁, ia berkata: Seseorang di antara kami meninggal dunia, lalu kami memandikannya, memberinya wewangian, dan mengafaninya. Kemudian kami membawanya kepada Rasulullah ﷺ dan kami berkata: "Apakah Engkau mau menshalatinya?" Beliau melangkah beberapa langkah, lalu bersabda: "Apakah ia memiliki utang?" Kami menjawab: "Dua dinar." Beliau pun berpaling. Lalu Abu Qatadah menanggung keduanya, lalu kami mendatangi beliau kembali, dan Abu Qatadah berkata: "Dua dinar itu menjadi tanggunganku." Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "(Menjadi) hak orang yang memutangkan dan mayit terbebas dari keduanya?" Ia menjawab: "Ya." Maka beliau menshalatinya. Diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Dawud, dan an-Nasa'i, serta dishahihkan oleh Ibn Hibban dan al-Hakim (1).
[١] صحيح.
أخرجه: أحمد ٣/ ٣٣٠، وأبو داود (٣٣٤٣)، والنسائي ٤/ ٦٥ – ٦٦، وابن حبان (٣٠٦٤)، والحاكم ٢/ ٥٨، والبيهقي ٦/ ٧٤.
انظر: «الإلمام» (١٠٥٠)، و «المحرر» (٩٠٨).
Terjemah: Shahih.
Dikeluarkan oleh: Ahmad 3/330, Abu Dawud (3343), an-Nasa'i 4/65-66, Ibn Hibban (3064), al-Hakim 2/58, dan al-Baihaki 6/74.
Lihat: "al-Ilmam" (1050), dan "al-Muharrar" (908).
٨٧٨ – وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدَّيْنُ، فَيَسْأَلُ: «هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ» ? فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ، وَإِلَّا قَالَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ»، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ: «أَنَا أَوْلَى
878 – Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah ﷺ biasa didatangkan jenazah seorang laki-laki yang memiliki hutang, lalu beliau bertanya: "Apakah ia meninggalkan pembayar untuk hutangnya?" Jika diberitahukan bahwa ia meninggalkan pembayar hutang, beliau menshalatkannya; jika tidak, beliau bersabda: "Shalatkanlah sahabat kalian." Namun ketika Allah telah membukakan penaklukan-penaklukan (kemenangan) bagi beliau, beliau bersabda: "Aku lebih berhak…
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تُوُفِّيَ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١)، وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ: «فَمَنْ مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ وَفَاءً» (٢).
"…lebih berhak atas orang-orang mukmin daripada diri mereka sendiri. Maka barangsiapa wafat dan menanggung utang, maka kewajibankulah melunasinya." Muttafaq 'Alaih (1). Dalam suatu riwayat Al-Bukhari: "Maka barangsiapa meninggal dunia dan tidak meninggalkan harta pelunas…" (2).
[١] صحيح.
أخرجه: أحمد ٢/ ٢٩٠، والبخاري ٣/ ١٢٨ (٢٢٩٨)، ومسلم ٥/ ٦٠ (١٦١٩) (١٤)، وابن ماجه (٢٤١٥)، والترمذي (١٠٧٠)، والنسائي ٤/ ٦٦، والطحاوي في «شرح المشكل» (٤١٤٣)، وابن حبان (٤٨٥٤)، والبيهقي ٧/ ٤٤.
Terjemah: Shahih.
Dikeluarkan oleh: Ahmad 2/290, Al-Bukhari 3/128 (2298), Muslim 5/60 (1619) (14), Ibnu Majah (2415), At-Tirmidzi (1070), An-Nasa'i 4/66, At-Thahawi dalam «Syarh Al-Musykil» (4143), Ibnu Hibban (4854), dan Al-Baihaki 7/44.
[٢] صحيح.
أخرجه: البخاري ٨/ ١٨٧ (٦٧٣١)، وأبو عوانة (٥٦٢٠).
Terjemah: Shahih.
Dikeluarkan oleh: Al-Bukhari 8/187 (6731), dan Abu 'Awanah (5620).
٨٧٩ – وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا كَفَالَةَ فِي حَدٍّ» رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ (١).
879 – Dari 'Amr bin Syu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada penjaminan (kafilah) dalam hukuman had." Diriwayatkan oleh al-Baihaki dengan sanad yang dha'if (1).
[١] إسناده ضعيف؛ كما قال البيهقي، وزاد: «تفرد به بقية، عن أبي محمد عمر بن أبي عمر الكلاعي، وهو من مشايخ بقية المجهولين، ورواياته منكرة»، وبنحوه قال ابن عدي.
أخرجه: ابن عدي في «الكامل» ٦/ ٤١، والبيهقي ٦/ ٧٧.
Terjemah: Sanadnya dha'if; sebagaimana dikatakan oleh al-Baihaki, dan beliau menambahkan: "Baqiyyah menyendiri dalam meriwayatkannya dari Abu Muhammad 'Umar bin Abi 'Umar al-Kula'i, dan ia termasuk di antara guru-guru Baqiyyah yang majhul, serta riwayat-riwayatnya munkar." Pernyataan serupa juga disampaikan oleh Ibn 'Adi.
Dikeluarkan oleh: Ibn 'Adi dalam "al-Kamil" 6/41, dan al-Baihaki 6/77.